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天干之合，何时可以合化，何时不能合化，主要是看相合两干是否紧贴，同时月支主气是否支持这种合化，月支主气或者是相生，或者是相助合化的五行，至少不能相悖，这样就为天干五合提供了必要的环境。

当然，一般来说，也要求月支主气，或者余气可以充当天干合化的化神，这是一般性的要求，具体到每一种五合的情况，我们详细分析如下。

1甲己合化土

甲己化土，首先，辰戌丑未四个月可以合化，其次是巳午月也可以合化，前者是相助，后者相生，都可以未甲己合化提供必要的外部条件，甲己间有间隔则不能化。

凡辰月出生的人，有甲己合化，四柱又逢癸亥，为受气临官，主晚年不吉，有官夺官，有财夺财。

何谓受气临官？这里解释一下。

受气临官是禄命法中的一种神煞组合，指地支同时出现三合局的临官位与受气位，即天干十二运中的绝位或胎位，常被认为具有潜在风险，受气临官可能导致晚年运势不佳，可能出现有官夺官、有财乏财的现象。

若命主为官员，可能因政治斗争或失误被剥夺职位；经商者或富户可能遭遇破产、投资失败，导致富泽残年必贫缺，部分命例中，财富损失同时还会伴随意外伤害，如锋刃之中化为血，暗示暴力或事故风险。

一般以年支三合局为基础，例如：

巳酉丑年：若四柱中出现庚申，则为受气临官；

申子辰年：若四柱中出现癸亥；

亥卯未年：若四柱中出现甲寅；

寅午戌年：若四柱中出现丁巳。

概括一下，甲己合化为土，必须符合两个条件：天干甲己紧邻；必须月支辰戌丑未巳午月份。

2乙庚合化金

乙庚化金，巳酉丑月可化，其次申月亦化，有间隔其中则不化。凡巳西丑月出生的人，乙庚合化成格，柱中碰上庚申就为受气临官，主晚年不吉。

乙庚化金，辰未戌月不可论化，辰月余气中没有化神金存在，戌土中倒是有化神金，可是还有火存在，燥土不能生金，也不可以论化。

概括一下，乙庚合化为金，必须符合两个条件：天干乙庚紧邻；必须月支巳酉丑申月份。

3丙辛化水

丙辛化水，申子辰月可化，其次，亥月亦可化，中有间隔不可论化。凡申子辰月生人，丙辛化气成格，见癸亥为受气临官，亦主晚年不吉。

初学者会困惑丑月为何丙辛不合化，因为丑土中也有化神水存在，这是因为丑月的水气入墓，已经处于衰绝的状态，这种情况下肯定不能论合化的。

概括一下，丙辛合化为水，必须符合两个条件：天干丙辛紧邻；必须申子辰亥月份。

4丁壬合化木

丁壬化木，亥卯未月可化，其次寅月亦可化，柱中二字有间隔亦不可化。亥卯未月生人见甲寅，四柱丁壬化气成格者，为受气临官，亦主晚年运势不佳。

丁壬合在辰月也是不可以论化的，理由同上，辰月木气入墓，气势衰绝，不能论化。

概括一下，丁壬合化为木，必须符合两个条件：天干丁壬紧邻；必须亥卯未寅四个月份。

5戊癸合化火

戊癸化火，寅午戌月可化，逢巳月亦可化，戊癸中间有间隔不可论化。凡寅午戌月出生的人，而格成戊癸化气者，见丁巳为受气临官，主晚年运势不佳。

戊癸合化，未月不可论化，理由同前。

概括一下，戊癸合化为火，必须符合两个条件：天干戊癸紧邻；必须寅午戌巳四个月份。

八字命局中的合化，因为天干地支排列顺序的不同，又有几种不同的情况，我们也浅析如下：

1正化

所谓正化是指天干相合，地支相连的情况。

比如丙寅、辛卯；丙辰、辛卯；庚申、乙酉；庚戌、乙酉，都是天干相合，地支相邻，这种情况，称为正化。

还有己亥、甲子；己丑、甲子；癸巳、戊午；癸未、戊午；戊子、癸丑；戊寅、癸丑；己酉、甲戌；己亥、甲戌；乙巳、庚辰；乙卯、庚辰；壬午、丁未；壬申、丁未等等情况，都属于正化的范畴。

2转角进化与转角退化

又称为进角合，什么是进角合呢？天干形成五合（如戊癸合），且地支相对于日支前进一位，例如，癸未日（日支未）见戊申时（时支申，申为未的下一位），象征着进气或进展，主早年学业事业顺利，易快速成功；若月柱再逢相合则更吉。

与进角合对应的是退角合，天干形成五合，但是地支相对于日支后退一位，例如，庚午日（日支午）见乙巳时（时支巳，巳为午的上一位），象征退气或衰退，主功名晚到、好处减少；岁运逢之易多谋少成或降职。

日时遇退角合，功名晚成，一切迟缓，即使机会来了，日主往往退缩不前，大运流年遇此亦主不顺。

进角合在原局或岁运中均主晋升加薪；退角合在原局主大器晚成，在岁运主挫折。两者均需排除鸳鸯合（干支双合）干扰，否则不适用此分类。

正化实际上包含了转角进化与转角退化两种情况，我们实践中可以单从这两者入手即可。

3坐下自化

此乃干支暗合之谓也，比如壬午，丁禄在午，壬水与坐下午中丁火相合而化；又如丁亥，壬禄在亥，丁壬相合而化，此外，还有甲午、戊子、辛巳、癸巳等。

其中壬午、丁亥二柱为福最深，戊子则主人聪明，辛巳主人有权谋，甲午主人有小康，癸巳主人命贵，其中亦有酒色之疾等，各自含义不同。

4干支同合，又称鸳鸯合

命造中见干合又得支合者，比如甲戌见己卯，甲午见己未等，干支双双见合，称之为干支双合。

又可以分为两种情况：

君臣庆会：比如甲戌、己卯；甲辰、己酉之类，同在一旬之中。古人认为，因为世事有本国之君，未尝有异国之臣，所以要同在一旬中，还必须辨其阴阳，阳为君，阴为臣，君位居上，臣位居下，反此为悖逆。

夫妇聚会：如甲午、己未；甲子、己丑之类，两旬之间互见。古人认为，因为婚姻有本郡之夫，亦可有他郡之妻，所以是可以两旬互见的，但是必须上下和美，贵神相助为妙，若遇冲破、刑煞则无益。

5时令得失

所化之气有得令失令的不同，如化土生于四季月，巳午月为得时，反此即为失令；化木则于亥卯未月和正月为得时，反之即为失令，以此类推。

得时者为真化，失令者则为假化，然而，真化如遇破伤者，亦如假化，但是，假化如果经岁运资助者，亦如真化，也可以真化，此不可不知。

6破伤

如化土格，而天干间隔以乙字、庚字，暗地化金，盗泄土之秀气；或间以丁字、壬字，暗地化木，损伤土资。古人云：入我子宫为盗泄，我入鬼宫为刑伤。

7资助

入化土格，而天干间以戊字、癸字，暗地化火，为土之印绶；或间以丙字、辛字，暗地化水，为土之财，此所谓：我入母宫为福德，我入妻宫为财帛。